######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: JK_000126
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: الطحاوي
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو جعفر الطحاوي
#META# 011.AuthorBORN	:: بلا
#META# 011.AuthorDIED	:: 321
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: متن العقيدة الطحاوية
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: الكتب الجامعة في العقائد :: الكتب الجامعة لمسائل العقيدة :: كتب العقائد والملل
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: متن العقيدة الطحاوية
#META# 030.LibURI	:: JK_000126
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: محمد ناصر الدين الألباني
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: المكتب الإسلامي
#META# 044.EdPLACE	:: بيروت
#META# 045.EdYEAR	:: 1398هـ - 1978م
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# $ بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين الحمد لله رب العالمين قال العلامة
~~حجة الإسلام أبو جعفر الوراق الطحاوي بمصر رحمه الله هذا ذكر بيان عقيدة
~~أهل السنة والجماعة على مذهب فقهاء الملة أبي حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي
~~وأبي يوسف يعقوب بن إبراهيم الأنصاري وأبي عبدالله محمد بن الحسن الشيباني
~~رضوان الله عليهم أجمعين وما يعتقدون من أصول الدين ويدينون به رب العالمين
# 1 نقول في توحيد الله معتقدين بتوفيق الله إن الله واحد لا شريك له
~~PageV01P017
# 2 ولا شي مثله
# 3 ولا شيء يعجزه
# 4 ولا إله غيره PageV01P018
# 5 قديم بلا ابتداء دائم بلا انتهاء
# 6 لا يفنى ولا يبيد
# 7 ولا يكون إلا ما يريد
# 8 لا تبلغه الأوهام ولا تدركه الأفهام
# 9 ولا يشبه الأنام
# 10 حي لا يموت قيوم لا ينام PageV01P019
# 11 خالق بلا حاجة رازق بلا مؤنة
# 12 مميت بلا مخافة باعث بلا مشقة
# 13 ما زال بصفاته قديما قبل خلقه لم يزدد بكونهم شيئا لم يكن قبلهم من
~~صفته وكما كان بصفاته أزليا كذلك لا يزال عليها أبديا
# 14 ليس بعد خلق الخلق استفاد اسم الخالق ولا بإحداث البرية استفاد اسم
~~الباري
# 15 له معنى الربوبية ولا مربوب ومعنى الخالق ولا مخلوق
# 16 وكما أنه محيي الموتى بعدما أحيا استحق هذا الاسم قبل إحيائهم كذلك
~~استحق اسم الخالق قبل إنشائهم
# 17 ذلك بأنه على كل شيء قدير وكل شيء إليه PageV01P020 فقير وكل أمر عليه
~~يسير لا يحتاج إلى شيء @QB@ ليس كمثله شيء وهو السميع البصير @QE@
# 18 خلق الخلق بعمله
# 19 وقدر لهم أقدارا
# 20 وضرب لهم آجالا
# 21 ولم يخف عليه شيء قبل أن يخلقهم وعلم ما هم عاملون قبل أن يخلقهم
# 22 وأمرهم بطاعته ونهاهم عن معصيته
# 23 وكل شيء يجري بتقديره ومشيئته ومشيئته تنفذ لا مشيئة للعباد إلا ما
~~شاء لهم فما شاء لهم كان وما لم يشأ لم يكن PageV01P021
# 24 يهدي من يشاء ويعصم ويعافي فضلا ويضل من يشاء ويخذل ويبتلي ms1 عدلا
# 25 وكلهم يتقلبون في مشيئته بين فضله وعدله
# 26 وهو متعال عن الأضداد والأنداد
# 27 لا راد لقضائه ولا معقب لحكمه ولا غالب لأمره
# 28 آمنا بذلك كله وأيقنا أن كلا من عنده
# 29 وأن محمدا عبده المصطفى ونبيه المجتبى ورسوله المرتضى
# 30 وأنه خاتم الأنبياء وإمام الأتقياء وسيد المرسلين PageV01P022 وحبيب
~~رب العالمين
# 31 وكل دعوى النبوة بعده فغي وهوى PageV01P023
# 32 وهو المبعوث إلى عامة الجن وكافة الورى بالحق والهدى وبالنور والضياء
# 33 وإن القرآن كلام الله منه بدا بلا كيفية قولا وأنزله على رسوله وحيا
~~وصدقه المؤمنون على ذلك حقا وأيقنوا أنه كلام الله تعالى بالحقيقة ليس
~~بمخلوق ككلام البرية فمن سمعه فزعم أنه كلام البشر فقد كفر وقد ذمه الله
~~وعابه وأوعده بسقر حيث قال تعالى @QB@ سأصليه سقر @QE@ فلما أوعد الله بسقر
~~لمن قال @QB@ إن هذا إلا قول البشر @QE@ علمنا وأيقنا أنه قول خالق البشر
~~ولا يشبه قول البشر PageV01P024
# 34 ومن وصف الله بمعنى من معاني البشر فقد كفر PageV01P025 فمن أبصر هذا
~~اعتبر وعن مثل قول الكفار انزجر وعلم أنه بصفاته ليس كالبشر
# 35 والرؤية حق لأهل الجنة بغير إحاطة ولا كيفية كما نطق به كتاب ربنا
~~@QB@ وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة @QE@ وتفسيره على ما أراده الله
~~تعالى وعلمه وكل ما جاء في ذلك من الحديث الصحيح عن الرسول صلى الله عليه
~~وسلم فهو كما قال ومعناه على ما أراد لا ندخل في ذلك متأولين PageV01P026
~~بآرائنا ولا متوهمين بأهوائنا فإنه ما سلم في دينه إلا من سلم لله عز وجل
~~ولرسوله صلى الله عليه وسلم ورد علم ما اشتبه عليه إلى عالمه
# 36 ولا تثبت قدم الإسلام إلا على ظهر التسليم والاستسلام فمن رام علم ما
~~حظر عنه علمه ولم يقنع بالتسليم فهمه حجبه مرامه عن خالص التوحيد وصافي
~~المعرفة وصحيح الإيمان فيتذبذب بين الكفر والإيمان والتصديق والتكذيب
~~والإقرار والإنكار موسوسا تائها شاكا لا مؤمنا مصدقا ولا جاحدا مكذبا
# 37 ولا يصح الإيمان بالرؤية لأهل دار ms2 السلام لمن اعتبرها منهم بوهم أو
~~تأولها بفهم إذ كان تأويل الرؤية وتأويل PageV01P027 كل معنى يضاف إلى
~~الربوبية بترك التأويل ولزوم التسليم وعليه دين المسلمين ومن لم يتوق النفي
~~والتشبيه زل ولم يصب التنزيه فإن ربنا جل وعلا موصوف بصفات الوحدانية منعوت
~~بنعوت الفردانية ليس في معناه أحد من البرية
# 38 وتعالى عن الحدود والغايات والأركان والأعضاء والأدوات لا تحويه
~~الجهات الست كسائر المبتدعات PageV01P028
# 39 والمعراج حق وقد أسرى بالنبي صلى الله عليه وسلم وعرج بشخصه في اليقظة
~~إلى السماء ثم إلى حيث شاء الله من العلا وأكرمه الله بما شاء وأوحى إليه
~~ما أوحى @QB@ ما كذب الفؤاد ما رأى @QE@ ف صلى الله عليه وسلم في الآخرة
~~والأولى PageV01P029
# 40 والحوض الذي أكرمه الله تعالى به غياثا لأمته حق
# 41 والشفاعة التي ادخرها لهم حق كما روي في الأخبار
# 42 والميثاق الذي أخذه الله تعالى من آدم وذريته حق PageV01P030
# 43 وقد علم الله تعالى فيما لم يزل عدد من يدخل الجنة وعدد من يدخل النار
~~جملة واحدة فلا يزاد في ذلك العدد ولا ينقص منه
# 44 وكذلك أفعالهم فيما علم منهم أن يفعلوه وكل ميسر لما خلق له والأعمال
~~بالخواتيم والسعيد من سعد بقضاء PageV01P031 الله والشقي من شقي بقضاء الله
# 45 وأصل القدر سر الله تعالى في خلقه لم يطلع على ذلك ملك مقرب ولا نبي
~~مرسل والتعمق والنظر في ذلك ذريعة الخذلان وسلم الحرمان ودرجة الطغيان
~~فالحذر كل الحذر من ذلك نظرا وفكرا ووسوسة فإن الله تعالى طوى علم القدر عن
~~أنامه ونهاهم عن مرامه كما قال الله تعالى في كتابه @QB@ لا يسأل عما يفعل
~~وهم يسألون @QE@ فمن سأل لم فعل PageV01P032 فقد رد حكم الكتاب ومن رد حكم
~~الكتاب كان من الكافرين PageV01P033
# 46 فهذا جملة ما يحتاج إليه من هو منور قلبه من أولياء الله تعالى وهي
~~درجة الراسخين في العلم لأن العلم علمان علم في الخلق موجود وعلم في الخلق
~~مفقود فإنكار العلم الموجود كفر وادعاء العلم المفقود كفر ms3 ولا يثبت الإيمان
~~إلا بقبول العلم الموجود وترك طلب العلم المفقود
# 47 ونؤمن باللوح والقلم وبجميع ما فيه قد رقم PageV01P034 فلو اجتمع
~~الخلق كلهم على شيء كتبه الله تعالى فيه أنه كائن ليجعلوه غير كائن لم
~~يقدروا عليه ولو اجتمعوا كلهم على شيء لم يكتبه الله تعالى فيه ليجعلوه
~~كائنا لم يقدروا عليه جف القلم بما هو كائن إلى يوم القيامة وما أخطأ العبد
~~لم يكن ليصيبه وما أصابه لم يكن ليخطئه
# 48 وعلى العبد أن يعلم أن الله قد سبق علمه في كل كائن من خلقه فقدر ذلك
~~تقديرا محكما مبرما ليس فيه ناقض ولا معقب ولا مزيل ولا مغير ولا ناقص ولا
~~زائد من خلقه في سماواته وأرضه وذلك من عقد الإيمان وأصول المعرفة
~~والاعتراف بتوحيد الله تعالى وربوبيته كما قال تعالى في كتابه @QB@ وخلق كل
~~شيء فقدره تقديرا @QE@ وقال تعالى @QB@ وكان أمر الله قدرا مقدورا @QE@
~~فويل لمن صار لله تعالى في القدر خصيما وأحضر للنظر فيه PageV01P035 قلبا
~~سقيما لقد التمس بوهمه في فحص الغيب سرا كتيما وعاد بما قال فيه أفاكا
~~أثيما
# 49 والعرش والكرسي حق
# 50 وهو مستغن عن العرش وما دونه PageV01P036
# 51 محيط بكل شيء وفوقه وقد أعجز عن الإحاطة خلقه PageV01P037
# 52 ونقول إن الله اتخذ إبراهيم خليلا وكلم الله موسى تكليما إيمانا
~~وتصديقا وتسليما
# 53 ونؤمن بالملائكة والنبيين والكتب المنزلة على المرسلين ونشهد أنهم
~~كانوا على الحق المبين
# 54 ونسمي أهل قبلتنا مسلمين مؤمنين ما داموا بما جاء به النبي صلى الله
~~عليه وسلم معترفين وله بكل ما قاله وأخبر مصدقين
# 55 ولا نخوض في الله ولا نماري في دين الله
# 56 ولا نجادل في القرآن ونشهد أنه كلام رب العالمين PageV01P038 نزل به
~~الروح الأمين فعلمه سيد المرسلين محمدا صلى الله عليه وسلم وهو كلام الله
~~تعالى لا يساويه شيء من كلام المخلوقين ولا نقول بخلقه ولا نخالف جماعة
~~المسلمين PageV01P039
# 57 ولا نكفر أحدا من أهل القبلة بذنب ما لم يستحله PageV01P040
# 58 ولا نقول ms4 لا يضر مع الإيمان ذنب لمن عمله
# 59 نرجو للمحسنين من المؤمنين أن يعفو عنهم ويدخلهم الجنة برحمته ولا
~~نأمن عليهم ولا نشهد لهم بالجنة ونستغفر لمسيئهم ونخاف عليهم ولا نقنطهم
~~PageV01P041
# 60 والأمن والإياس ينقلان عن ملة الإسلام وسبيل الحق بينهما لأهل القبلة
# 61 ولا يخرج العبد من الإيمان إلا بجحود ما أدخله فيه
# 62 والإيمان هو الإقرار باللسان والتصديق بالجنان PageV01P042
# 63 وجميع ما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الشرع والبيان كله حق
# 64 والإيمان واحد وأهله في أصله سواء والتفاضل PageV01P043 بينهم بالخشية
~~والتقى ومخالفة الهوى وملازمة الأولى
# 65 والمؤمنون كلهم أولياء الرحمن وأكرمهم عند الله أطوعهم وأتبعهم للقرآن
# 66 والإيمان هو الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر
~~خيره وشره وحلوه ومره من الله تعالى
# 67 ونحن مؤمنون بذلك كله لا نفرق بين أحد من رسله ونصدقهم كلهم على ما
~~جاؤوا به PageV01P044
# 68 وأهل الكبائر من أمة محمد صلى الله عليه وسلم في النار لا يخلدون إذا
~~ماتوا وهم موحدون وإن لم يكونوا تائبين بعد أن لقوا الله عارفين مؤمنين وهم
~~في مشيئته وحكمه إن شاء غفر لهم وعفا عنهم بفضله كما ذكر عز وجل في كتابه
~~@QB@ ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء @QE@ وإن شاء عذبهم في النار بعدله ثم
~~يخرجهم منها برحمته وشفاعة الشافعين من أهل طاعته ثم يبعثهم إلى جنته وذلك
~~بأن الله تعالى تولى أهل معرفته ولم يجعلهم في الدارين كأهل نكرته الذين
~~خابوا من هدايته ولم ينالوا من ولايته اللهم يا ولي الإسلام وأهله ثبتنا
~~على الإسلام حتى نلقاك به PageV01P045
# 69 ونرى الصلاة خلف كل بر وفاجر من أهل القبلة وعلى من مات منهم
# 70 ولا ننزل أحدا منهم جنة ولا نارا ولا نشهد عليهم بكفر ولا بشرك ولا
~~بنفاق ما لم يظهر منهم شيء من ذلك ونذر سرائرهم إلى الله تعالى
# 71 ولا نرى السيف على أحد من أمة محمد صلى الله عليه وسلم إلا من وجب
~~عليه السيف ms5 PageV01P046
# 72 ولا نرى الخروج على أئمتنا وولاة أمورنا وإن جاروا ولا ندعوا عليهم
~~ولا ننزع يدا من طاعتهم PageV01P047 ونرى طاعتهم من طاعة الله عز وجل فريضة
~~ما لم يأمروا بمعصية وندعوا لهم بالصلاح والمعافاة
# 73 ونتبع السنة والجماعة ونجتنب الشذوذ والخلاف والفرقة
# 74 ونحب أهل العدل والأمانة ونبغض أهل الجور والخيانة PageV01P048
# 75 ونقول الله أعلم فيما اشتبه علينا علمه
# 76 ونرى المسح على الخفين في السفر والحضر كما جاء في الأثر
# 77 والحج والجهاد ماضيان مع أولي الأمر من المسلمين برهم وفاجرهم إلى
~~قيام الساعة لا يبطلهما شيء ولا ينقضهما PageV01P049
# 78 ونؤمن بالكرام الكاتبين فإن الله قد جعلهم علينا حافظين
# 79 ونؤمن بملك الموت الموكل بقبض أرواح العالمين
# 80 وبعذاب القبر لمن كان له أهلا وسؤال منكر ونكير في قبره عن ربه ودينه
~~ونبيه على ما جاءت به الأخبار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن الصحابة
~~رضوان الله عليهم
# 81 والقبر روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النيران PageV01P050
# 82 ونؤمن بالبعث وجزاء الأعمال يوم القيامة والعرض والحساب وقراءة الكتاب
~~والثواب والعقاب والصراط والميزان
# 83 والجنة والنار مخلوقتان لا تفنيان أبدا ولا تبيدان وإن الله تعالى خلق
~~الجنة والنار قبل الخلق وخلق لهما أهلا فمن شاء منهم إلى الجنة فضلا منه
~~ومن شاء منهم إلى النار عدلا منه وكل يعمل لما قد فرغ له وصائر إلى ما خلق
~~له
# 84 والخير والشر مقدران على العباد
# 85 والاستطاعة التي يجب بها الفعل من نحو التوفيق الذي لا يجوز أن يوصف
~~المخلوق به فهي مع الفعل وأما الاستطاعة من جهة الصحة والوسع والتمكن
~~وسلامة الآلات PageV01P051 فهي قبل الفعل وبها يتعلق الخطاب وهو كما قال
~~تعالى @QB@ لا يكلف الله نفسا إلا وسعها @QE@ PageV01P052
# 86 وأفعال العباد خلق الله وكسب من العباد PageV01P053
# 87 ولم يكلفهم الله تعالى إلا ما يطيقون ولا يطيقون إلا ما كلفهم وهو
~~تفسير لا حول ولا قوة إلا بالله نقول لا حيلة لأحد ولا حركة لأحد ولا تحول ms6
~~لأحد عن معصية الله إلا بمعونة الله ولا قوة لأحد على إقامة طاعة الله
~~والثبات عليها إلا بتوفيق الله PageV01P054
# 88 وكل شيء يجري بمشيئة الله تعالى وعلمه وقضائه وقدره غلبت مشيئة
~~المشيئات كلها وغلب قضاؤه الحيل كلها يفعل ما يشاء وهو غير ظالم أبدا تقدس
~~عن كل سوء وحين وتنزه عن كل عيب وشين @QB@ لا يسأل عما يفعل وهم يسألون
~~@QE@ PageV01P055
# 89 وفي دعاء الأحياء وصدقاتهم منفعة للأموات
# 90 والله تعالى يستجيب الدعوات ويقضي الحاجات
# 91 ويملك كل شيء ولا يملكه شيء ولا غنى عن الله تعالى طرفة عين ومن
~~استغنى عن الله طرفة عين فقد كفر وصار من أهل الحين PageV01P056
# 92 والله يغضب ويرضى لا كأحد من الورى
# 93 ونحب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا نفرط في حب أحد منهم ولا
~~نتبرأ من أحد منهم ونبغض من يبغضهم وبغير الخير يذكرهم ولا نذكرهم إلا بخير
~~وحبهم دين وإيمان وإحسان وبغضهم كفر ونفاق وطغيان
# 94 ونثبت الخلافة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أولا لأبي بكر الصديق
~~رضي الله عنه تفضيلا له وتقديما على جميع الأمة ثم لعمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه ثم لعثمان رضي الله عنه ثم لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه وهم الخلفاء
~~الراشدون والأئمة المهتدون PageV01P057
# 95 وأن العشرة الذين سماهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وبشرهم بالجنة
~~نشهد لهم بالجنة على ما شهد لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقوله الحق
~~وهم أبو بكر وعمر وعثمان علي وطلحة والزبير وسعد وسعيد وعبد الرحمن بن عوف
~~وأبو عبيدة الجراح وهو أمين هذه الأمة رضي الله عنهم أجمعين
# 96 ومن أحسن القول في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأزواجه
~~الطاهرات من كل دنس وذرياته المقدسين من كل رجس فقد برئ من النفاق
# 97 وعلماء السلف من السابقين ومن بعدهم من التابعين أهل الخير والأثر
~~وأهل الفقه والنظر لا يذكرون إلا بالجميل ومن ذكرهم بسوء فهو على غير
~~السبيل
# 98 ms7 ولا نفضل أحدا من الأولياء على أحد من الأنبياء عليهم السلام ونقول
~~نبي واحد أفضل من جميع الأولياء PageV01P058
# 99 ونؤمن بما جاء من كراماتهم وصح عن الثقات من رواياتهم
# 100 ونؤمن بأشراط الساعة من خروج الدجال ونزول عيسى ابن مريم عليه السلام
~~من السماء ونؤمن بطلوع الشمس من مغربها وخروج دابة الأرض من موضعها
~~PageV01P059
# 101 ولا نصدق كاهنا ولا عرافا ولا من يدعي شيئا يخالف الكتاب والسنة
~~وإجماع الأمة
# 102 ونرى الجماعة حقا وصوابا والفرقة زيغا وعذابا
# 103 ودين الله في الأرض والسماء واحد وهو دين الإسلام قال الله تعالى
~~@QB@ إن الدين عند الله الإسلام @QE@ وقال تعالى @QB@ ورضيت لكم الإسلام
~~دينا @QE@ PageV01P060
# 104 وهو بين الغلو والتقصير وبين التشبيه والتعطيل وبين الجبر والقدر
~~وبين الأمن والإياس
# 105 فهذا ديننا واعتقادنا ظاهرا وباطنا ونحن براء إلى الله من كل من خالف
~~الذي ذكرناه وبيناه ونسأل الله تعالى أن يثبتنا على الإيمان ويختم لنا به
~~ويعصمنا من الأهواء المختلفة والآراء المتفرقة والمذاهب الردية مثل المشبهة
~~والمعتزلة والجهمية والجبرية والقدرية وغيرهم من الذين خالفوا السنة
~~والجماعة وحالفوا PageV01P061 الضلالة ونحن منهم براء وهم عندنا ضلال
~~وأردياء وبالله العصمة والتوفيق PageV01P062 ms8